关灯
护眼
字体:

第481章:耻辱柱与预防针

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更多好书 离线下载 无广告阅读

下载APP
终身免费阅读
    朱由校没有对境内的佛教搞暴力拆迁已经是不错了,不过在他的改革之下,那些大寺庙都变成国营的了,而那些小寺庙则是地方政府负责经营,类似当成景点进行经营,寺庙的香火钱全归政府了。

    如果再禁止民众向僧人赠予财物,那就管理得更彻底了。

    佛教可以说是一种外来文化糟粕,一方面被本土文化所改造,一方面也污染本土文化,如今的很多儒家学派,培养出来的就是一群佛棍。

    而那些靠谱的儒家文化还是有的,只不过已很少了。真正的儒家,不是教人如何做奴才,跪舔统治者。而是教人如何一步步进阶,用文化将自己武装起来,最后治国安邦。

    为了进一步的解决本土乞灵淫祀的问题,朝廷很快就进一步的颁布了对佛教的管理办法,立法禁止民众向僧人赠予财物。一旦僧人收受财物,将会触犯刑法。而赠予僧人财物的民众,则将受到治安处罚。

    这个政策和相应的立法出台,让出家人变得更加纯粹,既然佛门自诩清净之地,就应该清净得彻底,当和尚的也应该两袖清风、身无长物。

    那些一心修行的佛门和尚,倒是支持这个政策。而对于那些酒肉和尚来说,这简直就是釜底抽薪。

    寺庙的香火钱没了,特么的连出去化缘、做法都不能赚钱了,只能讨点饭,这和乞丐有何区别?这和咸鱼又有何异?这个和尚还有什么好当的?

    经过改革之后的本土佛教,相当于就是被关在笼子里养着。道教则是已经消亡,只是存在官方机构,所以倒也没有类似限制。道教之所以竞争不过外来的佛教,一方面是吃上了铁饭碗的官方编制,没什么传教的动力,一方面也是精神毒品的剂量太小了,就是不够极端。

    所以对于道教这种剂量很小的宗教,又是本土官方编制的,自然也不用做太多的限制。

    同时朝廷对于其他乞灵淫祀组织,都采取严禁政策,即禁止传教,也禁止开设教堂、寺庙,违法传教的,最高可判处死刑。

    国内的宗教改革,也是改革的一个环节。尽管这些政策都出台了,不过大明境内还是有一个毒瘤组织,那就是会道门组织。

    朱由校已经下令厂卫深入调查大明境内的会道门组织,准备将这些会道门组织一锅端了。

    如今大明的关键问题,还是要尽快普及全民教育,建立一个完善的教育体系。义务教育正在随着改革向全国普及,而中学同样也在各省不断建立。

    全民教育体系,关乎着大明接下来的科技发展速度。

    以朱由校当前提出的各种理论,以及科研方向,大明要走向电气化时代,并不需要太长的时间。

    一旦进入第二次工业革命,甚至是第三次革命,产业就会变得越来越多,所需的人口也就会不断增加。

    以大明当前2亿多的人口,一旦发展到电气化时代,就会因为产业的不断膨胀,就会发现人口和人才数量都不足以支撑。

    就像是后世的美国,之所以要向外部转移产业,就是因为工业体系越来越庞大,美国自己吃不下了,不得不向外转移产业。

    而且大明还要移民,还要殖民全球,这都需要大量的人口。

    同样的,殖民全球和发展工业,都需要大量受过教育的人口,随着工业的发展,工人起码要能识文认字吧!

    所以大明当前最为关键的两个发展目标,一个就是鼓励生育,一个就是建立全民义务教育体系。

    而且现在六年义务教育,在接下来还将要升级到九年义务教育,只不过是当前师资不足,九年义务教育暂时就不用想了,但是只要把全民教育体系铺开,师资过些年就有了。

    为了兴办教育,培养师资,师范大学是唯一免费的大学。

    师范大学可以免费就读,这给那些贫穷家庭的子女提供了一条不错的出路,毕业之后工作有分配,当教师也可享有稳定的收入和一定的福利。

    例如小学教师,拥有中等工资水平,而在住房、养老、医疗等方面的福利都是配套的。如果普通工人要赚到这样的工资收入也比较容易,就是比较累,工地上的重体力工人和技术工人,收入也能达到这个水平,不过工地上的工人。

    相当于就算是小学教师,收入都是不错的,而且更轻松、稳定。

    小学的教材经过多年的完善,已经比较成熟了。而在天启十五年,朱由校又开始编写中学政治教材,将汉皇党的党章向全民普及。

    教材里对明王朝的解释是:大明是由太祖朱元璋带领华夏人民反抗蒙古统治建立的国家,是人民建立的国家,可谓根正苗红。

    同时大明的皇权是人民所赋予的权力,是民主集中制的体现。皇帝是人民的代言人,利益与人民保持高度一致。

    朱由校在其中写道:“皇权的至高无上,建立在人民的利益至高无上的基础之上,若皇权背离人民的利益,则至高无上不复存在。”

    “今为天启十五年,大明开国二百六十八年,纵观华夏秦代以来,国祚超三百年者,唯有两汉、两宋,然皆经历巨大动荡,分东西南北。历代之所以灭亡,其本质皆因社会不公,背离人民利益。或因土地兼并,或因权贵架空皇权、官僚腐朽。而今大明已立国近三百年,内部亦发生严重腐化。一方面小农经济已不适应大明生产力发展,一方面官僚资本弄权,大明已至生死存亡之际,此时此刻,大明若无改革之决心,无捍卫人民利益之决心,则大明必亡。”

    朱由校将这本政治教材,分为‘人民利益’、‘阶级斗争与改革’、‘资本主义发展形态’、‘工业革命与生产力’、‘华夷之辩’几个章节。

    这本政治教材,也承当着开民智、立标准的目的,同时将重生者的经验写了出来,避免日后大明被反动派带节奏,颠覆了当前的... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更多好书 离线下载 无广告阅读

下载APP
终身免费阅读